《巴比伦》：沙漠星球上的权力游戏

     在出门玩等人的空档看的开篇，最初一股子网络烂片的味道，一堆网红脸，廉价服化道，劣质特效，伏笔埋得很浅，挺容易拉直觉，SOS灯开始的时候我就和家属说，这个应该是个讲循环的故事，结果越看越是属于效仿恐怖游轮，而且相比来说更浅显易懂.     我心说在中国，应该不会有恐怖游轮那样的死循环结局，结果也果然以一场幻象结束.     但这个结局倒也不算敷衍，旁白也有一些主题升华的意思在，而使得全剧不那么低幼及纯粹哗众取宠.     个人觉得如果婚礼最后一幕来一声电话铃响当作结束会更有遐想空间.     缺点是人物性格立不太起来，人物立场和心理线不够清晰，尤其配角意图敷衍.     但令人感动的是这样一个看似低成本的片子，几个梗抓得挺准的，两个转折（一个发SOS，一个打电话求救）在对观众的解谜上层层递进.     拍摄剪辑上也有不少值得称赞的地方，总体青涩但还是不错的.     尽管亲身行走在悠悠天地之间，但雷加达斯却从未真正入驻自然.     远离城市生活以及貌似攻克婚姻围城的男主角渐渐意识到，在宽阔的大草原上，一段开放的两性关系似乎也要遵守你死我活的丛林法则.     “共产主义是最近将来的必然形式和有效的原则.     但是，共产主义本身并不是人的发展的目标，并不是人的社会的形式.     ”因此《巴比伦》是聚焦中产阶级对于自己试图创建《巴比伦》之失败事实的反思.     我们看到，现代文明正一步步接管这个试图在小镇里开辟新世界的现代家庭，漫长的三小时暴露了作者太多对于“公妻制”这一谬论的焦虑、审视和探讨.     迷惘和愤怒的镜头犹如那头极具侵略性的公牛，“最后，用普遍的私有财产来反对私有财产这个运动是以一种动物的形式表现出来的：用公妻制来反对婚姻——这种思想是这个仍然粗陋和无思想的共产主义的昭然若揭的秘密.     ”巴比伦指的是古巴比伦（约公元前1894年–约公元前1595年），位于美索不达米亚平原，距今约4000年前，在这里的人们建立了国家，出现了王国.     是为“四大文明古国”之一.     原本是一个阿卡德人的城市.     历史可以追溯到约四千三百年前的阿卡德帝国.     “美索不达米亚”在《圣经》中称为“示拿地”，是意为“两河之间的土地”，故而又称为两河流域.     两河指的是幼发拉底河和底格里斯河.     在这平原上发展出了世界上首个城市，颁布了第一部法典，有流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等，被誉为是人类文明的摇篮.