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李某人电影免费剧情介绍: 八仙桌出现较晚，大约是在明代。这种桌子以坐八个人为宜，上下座区分严格。其排座次的依据是古代天子祭祖时神主的位次（即昭穆之制）：坐西南向正东的是首席，其位置方向与太祖的神主牌位相同；八仙桌的第二到第七座的位次和昭穆之制的第二代至第七代神主的位次也完全相同。八仙桌的末座和祭祖时天子面朝西跪拜的位置相同，其内涵也相似；天子祭列祖列宗时，其辈分最低；酒宴上的末座多由晚辈或身份卑下者所坐。八仙桌的座次排列，显然沿袭了周代以降的以东向为尊的传统。
清叶梦珠在《阅世编·宴会》中谈到明清之交的宴会礼节，最为翔实。他说：“向来筵席，必以南北开桌（即两人一桌的专席）为敬，即家宴亦然。其他宾客，即朝夕聚首者，每逢令节传帖邀请，必设开桌，若疏亲严友，东客西宾，更不待言……近来非新亲贵游严席，不用开桌，即用亦止于首席一人。送酒毕，即散为东西桌，或四面方坐，或斜向圆坐，而酬酢诸礼，总合三揖，便各就席上。”后来，开桌不用了，多人一席。徐珂《清稗类钞·宴会之筵席》说：“若有多席，则以在左席为首席，以次递推。以一席之座次言之，即在左之最高一位为首座，相对者为二座，首座之下为三座，二座之下为四座。或两座相向陈设，则左席之东向者，一二位为首座二座。右席之西向者，一二位为首座二座。主人例必坐于其下而向西。”今风俗以南向正中者为首座，其余就不太讲究了。如首座未经事先确定，则常常因互相谦让而耗费很多时间。
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