《寻找身体》：詹姆斯·邦德的最终章

电影开局科隆爱丽丝那段，很像恐怖游轮。瞬间恐怖感还是很深。地球忽然就变成荒漠了。好像疯狂麦克斯，末日感的营造，如果后面几部始终遵循也就罢了，后面又直接打脸。而且，爱丽丝忽然拥有了无以伦比的超能力，这个有点荒诞。不论是游戏，还是讲故事。这个都缺乏起码的线性逻辑。烧乌鸦的特效很牛比，那不就是神了吗？都成神了，还把自己搞得灰头土脸的？就不能跟尼奥似的，穿个皮大衣满天耍酷地飞啊？车队里的几个小妞，颜值、服装和表演都好，绝望惶恐中的幽默性感，让人忽然对世界末日憧憬了一抹暖色调。或许真到那一天，人也会这样，接受残忍的现实，再找到释放自己的调剂，该娱乐娱乐，该性就性。3的故事很松散，整体结构不知所云，莫名有了个阿拉斯加避难地方，为了去那里，又打怪，又搞油，死了一大批人，问题是明显就是保护伞设计，主线含糊。如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存。从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部。世界只会向前发展，我们都将成为公民。”森崎明日香在校园里遇到一个说着“请帮我找身体”的小女孩。午夜零点，明日香回过神来发现自己和其他关系疏远的5名同班同学置身于学校，被突然出现的“红色的人”杀死，睁眼发现自己又回到了7月5日早晨。如果找不到小女孩的“身体”，7月5日的循环将不会结束……